ਸਮੱਗਰੀ
- ਅੰਤਰ -ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਾਧਾ
- ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੱਖੀ ਤਬਦੀਲੀ
- ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਣ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ
- ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ
- ਨਸਲ ਅਤੇ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ
ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਅੰਤਰਾਂ ਵਾਲੇ ਭਾਈਵਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ?
ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਹਾਂ, ਪਰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਰਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਅਨੋਖੀ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੋ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਜੋੜੇ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਆਹ ਸਥਾਈ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਅੰਤਰ -ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਾਧਾ
ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਅੰਤਰਜਾਤੀ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ. ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 6 ਵਿੱਚੋਂ 1 (ਜਾਂ 17%) ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਹਨ.
ਇਹ 1967 ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 3% ਅਤੇ 1980 ਵਿੱਚ 7% ਸੀ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, 1990 ਤੋਂ, ਅੰਤਰ-ਜਾਤੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਦਰ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਦੁੱਗਣੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ
ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਘੱਟ ਹੋਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ.
ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਹਨ ਜੋ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਰਤ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਨਿਰੋਲ ਜਨਸੰਖਿਆ ਹੈ.
ਅਮਰੀਕਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਹੁਸਭਿਆਚਾਰਕ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ 1990 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਆਵਾਸ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕੀ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ.
ਯੂਐਸ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ-ਜਨਮੇ ਹਿੱਸਾ 14%ਹੈ, ਜੋ 1900 ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਇਸਦਾ ਉੱਚਤਮ ਪੱਧਰ ਹੈ.
ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਗੈਰ-ਗੋਰੇ ਸਮੂਹਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹਿਸਪੈਨਿਕਸ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਪਲਬਧ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀਆਂ ਦਾ ਤਲਾਬ ਨਾਟਕੀ increasedੰਗ ਨਾਲ ਵਧਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੰਤਰ-ਜਾਤੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮੌਕੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ.
ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਕ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਡੇਟਿੰਗ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਦਾ ਵਿਸਫੋਟ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹੋਣ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਾਉਂਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.
ਇੱਕ ਤੀਜਾ ਕਾਰਕ ਜਨਤਕ ਰਾਏ ਦਾ ਭਾਰ ਹੈ.
ਅੰਤਰ-ਜਾਤੀ ਵਿਆਹਾਂ ਲਈ ਜਨਤਕ ਸਹਾਇਤਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ. ਇਹ ਖ਼ਾਸਕਰ ਬਲੈਕ-ਵ੍ਹਾਈਟ ਅੰਤਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਹੈ.
1990 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤਕ, ਲਗਭਗ ਦੋ ਤਿਹਾਈ 63% ਗੈਰ-ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ. ਅੱਜ, ਇਹ ਅੰਕੜਾ 14% ਤੱਕ ਘੱਟ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਤੇ ਹਿਸਪੈਨਿਕਸ ਦੇ ਨਾਲ ਚਿੱਟੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਗੈਰ-ਕਾਲੇ ਵਿਰੋਧ (ਹਰੇਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ 9%) ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ.
ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬਲੈਕ-ਵ੍ਹਾਈਟ ਜੋੜੀਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ, ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲੰਮੇ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ, ਸ਼ਾਇਦ, ਕਾਇਮ ਰਹੇ.
ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੱਖੀ ਤਬਦੀਲੀ
ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਜੋੜੀਆਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਮ ਹਨ.
ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ, ਹੁਣ ਤੱਕ, ਇੱਕ ਗੋਰੇ ਆਦਮੀ ਜਾਂ womanਰਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਹੈ. ਲਗਭਗ 42% ਹਿਸਪੈਨਿਕ, ਮਰਦ ਅਤੇ ਰਤਾਂ ਇੱਕ ਗੋਰੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅਗਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਇੱਕ ਗੋਰੇ ਆਦਮੀ ਜਾਂ womanਰਤ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ (15%) ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਨਮਦਿਨ ਵੀ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਹੈ. ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੂਲ ਦੇ ਹਿਸਪੈਨਿਕਸ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਆਤਮ-ਨਿਰਭਰ ਮੂਲ-ਜੰਮੇ ਹਮਰੁਤਬਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਨਸਲੀ ਰੇਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ.
ਵਿਤਕਰਾ ਸਖਤ ਹੈ. ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੂਲ ਦੇ ਸਿਰਫ 15 % ਹਿਸਪੈਨਿਕਸ ਨੇ ਨਸਲੀ ਲੀਹਾਂ ਤੇ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ. ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਜਿਆਦਾ ਮੂਲ-ਜੰਮੇ ਹਿਸਪੈਨਿਕਸ ਨੇ ਕੀਤਾ.
ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਣ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ
ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਤਰ ਹਨ.
ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਵਿਆਹ ਸਮਾਨ-ਨਸਲੀ ਵਿਆਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚ ਦਰ 'ਤੇ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਗੋਰਿਆਂ ਅਤੇ ਹਿਸਪੈਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਗੋਰਿਆਂ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆਂ ਲਈ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਦਰ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਉੱਚੀ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰੀ .ਸਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਬਲੈਕ-ਵਾਈਟ ਵਿਆਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਅੰਤਰ-ਜਾਤੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਗੈਰ-ਗੋਰੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਗੋਰੀਆਂ betweenਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਅਸਫਲਤਾ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ. ਕਾਲੇ ਨਰ-ਗੋਰੇ femaleਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਦਰ, ਸਿਰਫ 25%, ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਜੋੜੀ ਨਾਲੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ.
ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਗੋਰੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਗੋਰੇ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੋਰੇ ਮਰਦ-ਕਾਲੇ femaleਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਇਕੱਲੇ ਗੋਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ:
ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਫਲਤਾ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕੀ ਇਹ ਵਿਆਹ ਅਕਸਰ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਤਰ ਜਾਂ ਭਾਈਵਾਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਸਲੀ ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਜੋੜੇ ਦੇ ਬੋਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਉਮਰ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਮਦਨੀ ਦੇ ਕਾਰਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ?
ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਭਾਈਵਾਲ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕੋ ਨਸਲੀ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਮੂਲ ਮੁੱਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ.
ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਰੋਮਾਂਸ ਦਾ ਲਾਲਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜੋੜੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਆਮ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਤਿੱਖਾ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰੀਵ ਅੰਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ.
ਜਦੋਂ ਮੁਸੀਬਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਜੋੜੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅੰਤਰੀਵ ਜਾਤੀ ਅੰਤਰਾਂ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅੰਤਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੰਬੰਧਤ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.
ਅਤੇ ਮਾਪੇ, ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖ ਕੇ ਤਲਾਕ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮਦਨੀ ਅਤੇ ਵਿੱਤ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਵਿਘਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅੰਤਰ-ਜਾਤੀ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੇ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪੱਧਰ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਆਮਦਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਸਫਲ ਹੋਣ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਉਮਰ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਬਚਣ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਜੋੜੇ ਹੋਣ. ਛੋਟੇ ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਨਸਲ ਅਤੇ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ
ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਸਾਰੇ ਵਿਆਹੇ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਸਹਿਭਾਗੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਤਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਖੁਸ਼ ਅੰਤਰ -ਨੈਤਿਕ ਭਾਈਵਾਲ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵੀ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਪੱਖਪਾਤ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੋੜ ਹੈ.
ਖੁਸ਼-ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਜੋੜੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਝਿਜਕਦੇ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਲੱਛਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਆਪਸੀ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਅੰਤਰਜਾਤੀ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਸਾਰੇ ਰੋਮਾਂਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਵਿਗਾੜ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅੰਤਰ-ਨਸਲੀ ਜੋੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਕੌਣ ਹਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੇ ਪਰ ਵਿਗਾੜੇ ਹੋਏ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਪਿਆਰ ਭਰੀ, ਲੰਮੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਤਰਾਂ ਦੇ ਪਾਰ ਪਹੁੰਚਣਾ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ.