ਸਮੱਗਰੀ
- ਮਾਫ਼ੀ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ
- ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ
- ਜੌਨ ਲੁਈਸ: ਮਾਫੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ
- ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ
- ਠੋਕਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਤੇ
- ਸਾਡੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫੀ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰਨਾ
- ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ
- ਅੰਤਮ ਵਿਚਾਰ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਅੱਖਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, "ਕਿਤਾਬਾਂ" ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਾਈਬਲ ਆਇਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਇਕਬਾਲੀਆਪਣ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਈਸਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਗੈਰ-ਈਸਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਲਈ.
ਅੱਗੇ ਦਾ ਸੰਕਲਨ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖੋਜ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕੁਝ ਰਸਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਾਫ਼ੀ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ, ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ - ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਚਿੱਤਰ - ਜੋ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੇਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਵਾਲੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਾਫ਼ ਕਰੀਏ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਜਾਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਾਫੀ ਬਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹੋਰ ਨਾ ਦੇਖੋ!
ਮਾਫ਼ੀ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ
ਪਤਰਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਤੋਬਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਓ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਣ; ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ. : ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2:38
ਡਾ. "ਸਮਿਥ" 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਯੂਐਸ ਆਰਮੀ ਰਿਜ਼ਰਵਜ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ, "ਯੁੱਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਕਰੋ." ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਬਾਅਦ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਤਾਇਨਾਤ, ਉਸਦੀ ਡਿ dutiesਟੀ ਡਾਕਟਰੀ ਤੰਬੂ ਵਿੱਚ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ, ਅੱਠ ਲੜਾਕੂ ਚਿਕਿਤਸਕਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜੰਗੀ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਦੋ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕੈਂਪਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਸੀ.
ਇਹ ਕੰਮ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਸੱਤ ਦਿਨ, ਦਿਨ ਵਿੱਚ 12 ਤੋਂ 15 ਘੰਟੇ, ਈਰਾਨ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸੀ.
2003 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, ਤਤਕਾਲੀਨ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਕਰਨਲ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਪਵਿੱਤਰ ਹਮਵੀ ਪਲ" ਕਿਹਾ. ਕਾਫਲੇ ਦੁਆਰਾ ਬਗਦਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਮਿਥ ਕੋਲ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਪੇਟ ਦੀ ਲਾਗ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਕੈਦੀ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਦਾ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕੰਮ ਸੀ.
ਸਮੁੱਚਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸਮਿਥ ਦੀ ਦੇਖ ਰੇਖ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸੀ. ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਤਕਰੀਬਨ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਲੱਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਫਲੇ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਛੋਟੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਵਿਸਫੋਟਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨੇੜਲੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹੋਏ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਸਮਿਥ" ਬੇਹੋਸ਼ POW ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਹੰਵੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਬੰਦੂਕਧਾਰੀ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਬੁਰਜ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸਨਾਈਪਰ, ਹੌਲੀ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀ ਖੇਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਹੌਲੀ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਸਮਿਥ ਚਿੰਤਤ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸਿਪਾਹੀ ਅਤੇ POW ਇੰਨਾ ਬੇਨਕਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਮਿਥ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਸੋਗ ਦੀਆਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਧੜਕਣ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਸ ਕਾਫਲੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਿਪਾਹੀ ਕੀ ਸੋਚਦਾ ਸੀ: ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਿਸੇ ਲਈ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ?
ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਆਇਆ ਕਿ ਐਤਵਾਰ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ. ਦਿਨ ਦਾ ਭਜਨ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ. ਯਕੀਨਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਹੈ.
ਉਸਨੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਥਕਾਵਟ ਤੇ ਹੰਝੂ ਡਿੱਗ ਪਏ. ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲੱਗਾ.
ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ
ਚੇਲਿਆਂ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੈਗਾਂ ਨੂੰ ਪੈਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਥਾਪੋ ਅਤੇ ਘਰ ਨੂੰ ਜਾਓ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਸਰਤ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸ਼ਾਂਤ ਪਹਾੜੀਆਂ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ. ਚੇਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖਣਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ.
ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕੁਝ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿਨਾਰੇ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਦਿਆਲੂ ਨਹੀਂ ਸਨ.
ਉਹ ਦੂਰ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖਿਆ, ਘਬਰਾਇਆ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਮੱਠਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਬਣਾਇਆ - ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਯੂਟੋਪੀਆ - ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ, ਦੂਜਿਆਂ, ਵਿਸ਼ਵ ਨਾਲ ਸੀਮਤ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਨਾਲ.
ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਘਰ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਵੇਖਿਆ, ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਵਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿੱਕੜ ਨਾਲ ਬਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਖੇਡਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖਜੂਰ ਦੇ ਦਰੱਖਤ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕਹੇ ਹੋਣ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਲਈ ਬਦਸੂਰਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਗਲੀਆਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਰੱਬ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਇੱਕ ਹਮਵੇਈ ਪਲ ਸੀ. ਇੱਕ ਰੱਬ ਪਲ. ਪੈਂਟੇਕੌਸਟ ਦੀ ਅਗਨੀ ਭਾਵਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਨਿਆਂ ਕਰੋ, ਦਇਆ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲੋ.
ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ. ਹੇਠਾਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ. ਉਜਾੜ ਥਾਵਾਂ, ਲੜਾਈ-ਝਗੜੇ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ.
ਉਹ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ - ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ - ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣਾ, ਸਿਖਾਉਣਾ, ਹਸਪਤਾਲ ਖੋਲ੍ਹਣਾ, ਪਾਣੀ ਲਿਆਉਣਾ, ਮਾਫੀ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਦੇਣਾ, ਚਰਚ ਬਣਾਉਣੇ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ.
ਅਸੀਂ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਹਾਂ!
ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਸਾਨੂੰ ਆਰਾਮ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਆਮ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣਨ, ਨਵੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੇਖਣ, ਨਵੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਅੱਜ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਹੋਣ.
ਬਸ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਚੇਲੇਪਣ ਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈ ਸੰਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਖਤਰਨਾਕ - ਥੋੜਾ ਜੋਖਮ ਭਰਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਬਗਦਾਦ ਵੱਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਹੂਮਵੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ, ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਕਰਨਲ ਸਮਿੱਥ ਨੇ ਰੱਬ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਰਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਗਦੇ ਚੋਬਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿੱਕੜ ਨਾਲ ਭਰੇ ਘਰਾਂ, ਖੇਡਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਉੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੋਟੀ, ਬੁਲੇਟਪਰੂਫ ਖਿੜਕੀ ਰਾਹੀਂ ਵੇਖਿਆ. ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖਜੂਰ ਦੇ ਦਰੱਖਤ.
ਉਸਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸੁੰਨੀ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਬਚਾਇਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਪੰਜ ਮਿੰਟ ਪਹਿਲਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ. "ਰੱਬ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ," ਚੰਗੇ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਗਲਾਂ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਡਿੱਗਦਾ ਰਿਹਾ. ਰੱਬ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ...
ਜੌਨ ਲੁਈਸ: ਮਾਫੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ
ਪਿਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦੇਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. : ਲੂਕਾ 23:24
ਜੌਨ ਲੇਵਿਸ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਿਨਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.
ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਕ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਸਮਰਥਕ, ਲੇਵਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗ੍ਰੇਹਾoundਂਡ ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਵਿਲ ਲੰਚ ਕਾersਂਟਰਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮੁੱਕਾ ਮਾਰਨ ਜਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਮੁੱਕਿਆਂ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਲੇਵਿਸ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਮੈਂ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਛੋਟੇ ਸਨ." ਨਿਰਦੋਸ਼, ਨਵਾਂ, ਅਜੇ ਤੱਕ ਦੁਨੀਆ ਦੁਆਰਾ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ.
ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ
ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਲੀਬ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਯਿਸੂ ਡੂੰਘੀ ਬਦਸੂਰਤੀ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਦੁਨੀਆਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਖਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਬਦਲਾ ਲਵੇਗਾ.
ਅੱਖ ਦੇ ਬਦਲੇ ਅੱਖ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਹ ਤੱਕ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਕਬਰ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਹੱਸਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਮਖੌਲ. ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਜੀਉਣ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਦੋਸਤੋ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਹਿਣ ਅਤੇ ਕਰਨ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ, ਮਾੜੇ ਅਤੇ ਬਦਸੂਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ.
ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ. ਜਿੰਦਗੀ ਚੁਣੋ. ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਰਟਲਿਸਟ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਹ ਦਰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ. ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖੋ ... ਨਿਰਦੋਸ਼, ਨਵਾਂ, ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰਾ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ?
ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਦੋ ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਕਲਪ ਹਨ. ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਆਹ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਇਸ ਲਈ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਫੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਬੜੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ!
ਠੋਕਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਤੇ
ਮੈਥਿ 18 18 ਤੇ ਵਿਚਾਰ
ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ. ਲੀ: ਦ ਲਾਸਟ ਈਅਰਸ, ਚਾਰਲਸ ਬ੍ਰੇਸਲਨ ਫਲੱਡ ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੌਬਰਟ ਈ ਲੀ ਨੇ ਕੇਨਟਕੀ ਦੀ ਇੱਕ visitedਰਤ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਏ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਘਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਤੇ ਲੈ ਗਈ. ਉੱਥੇ ਉਸਨੇ ਬੜੀ ਦੁਹਾਈ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਸੰਘੀ ਤੋਪਖਾਨੇ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਅੰਗ ਅਤੇ ਤਣੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ ਹਨ.
“ਵੇਖੋ ਕਿ ਯੈਂਕੀਜ਼ ਨੇ ਮੇਰੇ ਦਰਖਤ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ,” womanਰਤ ਨੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਕਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਆਪਣੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਲਈ ਲੀ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ।
ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਚੁੱਪ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਲੀ, ਦਰਖਤ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਸਕੈਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, "ਮੇਰੀ ਪਿਆਰੀ ਮੈਡਮ, ਇਸਨੂੰ ਕੱਟੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ."
ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਕੈਂਟਕੀ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਜਨਰਲ ਤੋਂ ਸੁਣਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ.
ਲੇਕਿਨ, ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ, ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਮਹਿੰਗੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਲੀ ਨੇ womanਰਤ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਭਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਪਛਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮੁਆਫੀ ਦੇਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਅਯੋਗਤਾ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਨੂੰ ਖਾ ਜਾਵੇਗੀ.
ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ ... ਅਸਹਿਮਤੀ, ਦਹਾਕੇ ਲੰਮੇ ਵਿਵਾਦ, ਅਜੀਬ ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਕੱਠਾਂ, ਕਰਟ ਫ਼ੋਨ ਕਾਲਾਂ, ਘੂਰਿਆਂ, ਚੁਗਲੀ ਦੀ ਮਿੱਲ, ਕੱਟਣ ਵਾਲੀਆਂ ਈਮੇਲਾਂ, ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਓਪਨ ਸੀਕ੍ਰੇਟ ਸਟੇਟਸ ਅਪਡੇਟ.
ਆਲ-ਆ outਟ ਯੁੱਧ. ਚੇਲੇ ਬਣਨ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਥੋੜਾ ਅੱਗੇ, ਯਿਸੂ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵਿਹਾਰਕ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ 12 ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਬੁਰਸ਼ ਸਨ. ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਕੇਸ ਸੀ.
ਮੈਥਿ reports ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੌਣ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਥਿ us ਸਾਨੂੰ ਦਲੀਲ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਅਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਜੋਕੀ.
ਰੈਂਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਗਾੜਾਂ 'ਤੇ ਦਿਮਾਗ ਸਥਿਰ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਪਹਾਰਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਟੋਕਰੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹੰਗਾਮਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਂਗਲੀਆਂ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਹਉਮੈ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ.
ਸ਼ਾਇਦ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧੱਕਾ ਅਤੇ ਧੱਕਾ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੁਆਰਾ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਭੜਕ ਗਈ. ਕਲਿਕਸ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਫੁਸਫੁਟਾਈ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ.
ਯਿਸੂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ: (ਆਇਤ 15) ਜੇ ਚਰਚ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਾਓ ਅਤੇ ਨੁਕਸ ਦੱਸੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਇਕੱਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਜੇ ਮੈਂਬਰ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਓ.
ਜੇ ਅਪਰਾਧੀ ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇਗਾ, ਦੂਸਰਾ ਲਿਆਓ, ਚਰਚ ਲਿਆਓ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਪਵੇ ... ਅਤੇ ਜੇ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਜੇ. ਜੇ ਇਹ ਸਭ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਓ. ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੈਰ -ਯਹੂਦੀ - ਟੈਕਸ ਵਸੂਲਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰੋ.
ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬੰਨ੍ਹੋਗੇ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਖੋਲੋਗੇ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਵੇਗਾ.
ਇਹ ਸਿੱਧੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਜੌਨ ਵਰਗੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਰੁਤਬੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੇਲ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੀਟ ਰੱਖਣ ਨਾਲੋਂ ਸੁਲ੍ਹਾ -ਸਫ਼ਾਈ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.
ਗੁਆਂ neighborੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਕਰਨਾ, ਮੁਆਫੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ, ਸਾਡੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਖਰਾਬ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ.
ਦੋਸਤੋ, ਇਹ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਮਰਤਾ ਭਰਪੂਰ ਹੈ ਅਤੇ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕੱਟਿਆ ਹੈ - ਦੁਬਾਰਾ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਲਾਟ ਜਗਾਉਣੀ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜੋਖਮ, ਕੁਰਬਾਨੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਉਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ ਬਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ.
ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ. ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ, "ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ." ਚਲੋ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ. ਚਲੋ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ.
ਯਿਸੂ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਆਫੀ ਇੱਕ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਤਕਰੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਦੋਸਤੀ ਬੇਇਨਸਾਫੀਆਂ ਜਾਂ ਨਾ -ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਚਕਨਾਚੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਸੁਣੋ, ਸਲਾਹ ਦਿਓ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰੋ.
9 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1965 ਨੂੰ, ਰੋਬਰਟ ਈ ਲੀ ਨੇ ਵਰਜੀਨੀਆ ਦੇ ਅਪੋਮੈਟੌਕਸ ਕੋਰਟਹਾouseਸ ਵਿਖੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ. ਉਸਦਾ ਘਰ, ਆਰਲਿੰਗਟਨ, ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਲੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਲੈਕਸਿੰਗਟਨ, ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹਫਤਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਲੈਕਸਿੰਗਟਨ ਦੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਕਾਲਜ ਦੇ ਟਰੱਸਟੀ ਬੋਰਡ ਦੁਆਰਾ ਡਿ dutyਟੀ ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਵਿੱਤੀ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਸੀ.
ਪੂਰੇ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਭਰਤੀ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਸੀ. ਕੈਂਪਸ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਪਲਾਂਟ ਨੂੰ ਅੱਧੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਲਈ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੇ ਬੋਰਡ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਹਿਣੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇਗੀ.
ਖੈਰ, ਲੀ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਕਾਲਜ ਨੂੰ ਮੁਆਫੀ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ - ਸੁਲਝਾਉਣ ਦਾ ਨਮੂਨਾ - ਦੁਖੀ ਦੇਸ਼ ਲਈ. ਤੁਰੰਤ ਲੀ ਨੇ ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ “ਸਾਰੇ ਦੱਖਣੀ” ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਪੂਰਕ ਲਈ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਭਰਤੀ ਕੀਤੀ.
ਲੀ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਾਬਕਾ ਸੰਘੀ ਸਿਪਾਹੀ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯੂਐਸ ਸਿਟੀਜ਼ਨਸ਼ਿਪ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ.
ਲੀ ਨੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਸੰਵਾਦ ਇਕੱਠਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜੋ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦਰਦ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਭਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਲਾਜ ਵੱਲ ਆਪਣੀ ਸੈਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਲੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦਿੱਤੀ. ਉਸਨੇ ਰੁੱਖ ਲਗਾਏ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਪਤੀਆਂ ਵੇਚੀਆਂ, ਅਤੇ ਲੀ ਨੇ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਜੰਗੀ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਂਟਕੀ ਵਿੱਚ, ਆ ਕੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਸਕਣ.
ਆਓ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰੋ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ ... ਮਤਭੇਦਾਂ, ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਵਿਵਾਦ, ਅਜੀਬ ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਕੱਠਾਂ, ਕਰਟ ਫ਼ੋਨ ਕਾਲਾਂ, ਨਜ਼ਰਾਂ, ਚੁਗਲੀ ਦੀ ਮਿੱਲ, ਕੱਟਣ ਵਾਲੀਆਂ ਈਮੇਲਾਂ, ਓਪਨ ਸੀਕ੍ਰੇਟ ਸਥਿਤੀ ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਅਪਡੇਟਸ.
ਆਲ-ਆ outਟ ਯੁੱਧ. ਮਾਫ਼ੀ ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਬੀਜੋ. ਇਸਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ.
ਸਾਡੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫੀ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰਨਾ
ਯਕੀਨਨ ਉਸਨੇ ਸਾਡੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਹੜੱਪਣ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਦੁਖੀ. ਪਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਇਆ, ਸਾਡੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਲਈ ਕੁਚਲਿਆ ਗਿਆ; ਉਸ ਉੱਤੇ ਉਹ ਸਜ਼ਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਠੀਕ ਹੋ ਗਏ. : ਯਸਾਯਾਹ 53:14
ਜੌਰਜ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰ ਸੀ. ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਰੀਜ਼ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਕਰਵਾਈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਜਾਰਜ ਕੁਝ ਕੰਪਨੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਾਰਜ ਨੇ ਸਿਰ ਹਿਲਾਇਆ, ਇਸ ਲਈ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਨੇ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਜੌਰਜ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਕੋਲ ਕੁਰਸੀ ਖਿੱਚੀ.
ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੌਰਜ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਰਾ ਤਜਰਬਾ ਉਸ ਲਈ ਧਮਕੀ ਭਰਿਆ ਸੀ.
ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਬਕਾ ਮੰਗੇਤਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਇੱਕ "ਭਿਆਨਕ ਰਿਸ਼ਤਾ" ਸੀ, ਜਾਰਜ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਸੀ - “ਉਹ ਕਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ; ਉਹ ਸੁਆਰਥੀ ਅਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੀ; ਉਸਨੇ ਤਾਰੀਖ ਤੋਂ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਆਹ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ” ਉਸ ਦੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇਕੱਲੇਪਣ ਨੇ ਜਾਰਜ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਬਕਾ ਮੰਗੇਤਰ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਦੁਖਦਾਈ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ - ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਰਜ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ twoਾਈ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਮੰਗੇਤਰ?
ਉਹ 1990 ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਸ ਕੰਟਰੀ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ, ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਬੱਚੇ ਸਨ. ਪਰ ਜਾਰਜ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧ ਸਕਿਆ ... ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਕੈਰਨ ਅਤੇ ਫਰੈਂਕ ਸਿੰਥੀਆ ਦੇ ਮਾਪੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਜਿਸ ਦੀ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਘਰ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਉਸ ਦਿਨ ਮੌਸਮ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਸੀ-ਭਾਰੀ ਤੂਫਾਨ-ਅਤੇ ਉਸ ਕਾਰ ਦੇ ਡਰਾਈਵਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿੰਥੀਆ ਯਾਤਰੀ ਸੀ, ਨੇ ਵਾਹਨ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟਰੈਕਟਰ-ਟ੍ਰੇਲਰ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਕਰੈਸ਼ ਸਾਈਟ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦਰਜਨਾਂ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿing ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਟੇਟ ਡੀਓਟੀ ਨੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਕਸੂਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰ ਕੈਰਨ ਅਤੇ ਫਰੈਂਕ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੋਗ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਇਕੱਲੇਪਣ ਵਿੱਚ - ਸਿੰਥਿਆ ਦੇ ਦੋਸਤ - ਡਰਾਈਵਰ - ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਧਿਰ ਵਜੋਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ. ਦੁਸ਼ਮਣ ...
ਮਹਿੰਗੇ ਪਰ ਅਸਫਲ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ, 12 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੰਥਿਆ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਦੀਵਾਲੀਆਪਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਦੀਵਾਲੀਆਪਨ ਨੇ ਕੈਰਨ ਅਤੇ ਫਰੈਂਕ ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.
ਇਲਾਜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਸਿੰਥੀਆ ਦੀ ਦੋਸਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ, ਨੇ ਕੈਰਨ ਅਤੇ ਫਰੈਂਕ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਦਸੂਰਤ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਈ.
ਅਤੇ ਫਿਰ ਉੱਥੇ ਸਟੈਸੀ ਸੀ. ਤਿੰਨ ਦੀ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਮਾਂ, ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਆਖਰੀ ਬੱਚਾ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਉਪਯੋਗ ਕੀਤਾ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ, ਸਟੈਸੀ ਅਲਕੋਹਲ ਅਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ. ਜਦੋਂ ਸਟੇਸੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਲਈ ਘਰ ਪਰਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਬਦਲਾਖੋਰੀ ਵਾਲਾ ਪਾਇਆ.
ਕੁੜੱਤਣ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਸਟੈਸੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਧੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ: ਤੇਨੂੰ ਸ਼ਰਮ ਆਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਇੱਥੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਟੈਸੀ ਦੀ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਗਿਆ, ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ. ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਟੈਸੀ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ.
ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਤੱਕ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਈਰਾਨ, ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨ ਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਗਲਤੀ ਲਈ ਨਿੰਦਣਾ, ਨਿੰਦਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.
ਸਾਡੇ "ਦੁਸ਼ਮਣ" ਸਾਡੇ ਆਂ neighborhood -ਗੁਆਂ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਹਨ. ਨਫ਼ਰਤ, ਬਦਲਾ, ਨਫ਼ਰਤ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਸਾਡੀ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿੱਚ ਦੁਖਦਾਈ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ.
ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ
ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ. ਅੱਖ ਦੇ ਬਦਲੇ ਅੱਖ, ਜ਼ਖਮ ਦੇ ਬਦਲੇ ਜ਼ਖਮ, ਦੰਦ ਦੇ ਬਦਲੇ ਦੰਦ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਜਾਨ. "ਟੈਟ ਫਾਰ ਟੈਟ" ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ. ਇਹ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਹੈ - ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਸੱਟ ਮਾਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਸੱਟ ਨਾਲੋਂ ਅਸਲ ਜਾਂ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ "ਟੈਟ ਫਾਰ ਟੈਟ" ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ.
ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਸਾਡੀ ਇਕੱਲਤਾ ਸੁਲਝਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਅਣਸੁਲਝੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਨਤੀਜਾ?
ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਕਸਰ!
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਇਕੱਲਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਹੋ, ਤਾਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਕੇ ਅਰੰਭ ਕਰੋ.
ਕੀ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜਾਂ ਅਯੋਗਤਾ ਨੇ ਉਸ ਇਕੱਲੇਪਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਅੱਜ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਕੀ "ਹਰ ਸਮੇਂ ਸਹੀ ਹੋਣ" ਦੀ ਮੇਰੀ ਹੰਕਾਰੀ ਖੋਜ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਮੇਰੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੀ ਹੈ?
ਕੀ ਦੂਰੀ ਦੇ ਗੁਫਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਲੋਕ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ?
ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਛੱਡਣਾ ਜਿੰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੋਸਤੋ. ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਦਮ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਕੱਲੇਪਣ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਅੰਤਮ ਵਿਚਾਰ
ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਾਫ਼ੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਠਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੈ. ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕਮਾਲ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰੋ.
ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ, ਬਾਈਬਲ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਮਾਫੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ!
ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਵੇਖੋ: