ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਿਆਹ: ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਚਾਰ

ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿਓ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: ਪਿਆਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਜਾਂ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਚਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਮੈਂ ਖੋਜਿਆ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਿਆਰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ... ਪਿਆਰ ਸਿਰਫ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਚਰਿੱਤਰ ਨਿਰਮਾਣ ਬਲਾਕ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ:

• ਹਮਦਰਦੀ
• ਦੋਸਤੀ
• ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ
• ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ
• ਮਾਫੀ
• ਖੁੱਲੇਪਨ
• ਦੋਸਤੀ
• ਆਦਰ
• ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ
• ਭਰੋਸਾ
• ਇਮਾਨਦਾਰੀ
• ਸਨਮਾਨ
• ਇੱਛਾ
• ਸਮਝ

ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਗਲਤੀ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦੇਰ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਵਿਆਪਕ ਤਲਾਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਨਾਲ ਹੀ, ਸਮਾਜਕ "ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਸੁੱਟੋ" ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਪਣਾ ਲਈ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਅਤੇ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ "ਆਗਿਆ" ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ... ਪਰ, ਮੈਂ ਘਬਰਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਵਾਪਸ ਟਰੈਕ 'ਤੇ...

ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ - ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਕੋਰਸ

ਤਲਾਕ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗੁਣਾਂ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ, ਸੰਚਾਰ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਕਸਰ ਵਿਰੋਧ, ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਜੋੜੇ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚਮਤਕਾਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਭਰਮ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਵੇਗਾ. ਕੀ ਅਸੀਂ (ਕਲਾਇੰਟ ਅਤੇ ਮੈਂ) ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ ਕਿ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਿਆਹੁਤਾ ਬੁਨਿਆਦ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਤਮਕ ਕਮੀਆਂ ਲਈ, ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ... ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

(ਨੋਟ: ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਸੋਚ, ਭਾਵਨਾ, ਨਿਰਣੇ, ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਨੁਭਵ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸੱਚ - ਉਹ ਤੱਥ ਜਾਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਮਾਪੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਤੱਥ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ.) ਵਿਭਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ (ਭਾਵ, ਬਿਲਡਿੰਗ ਬਲਾਕ ਬਣਾਉਣ) ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਵਾਕ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ:

ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ ...

ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ...

ਡਾ ਜੇਰੋਮ ਮਰੇ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਬੁੱerੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ? ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਮਰ ਦੇ ਪੰਜ ਮਾਪ ਹੇਠ ਲਿਖੇ one'sੰਗ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ:

ਕਾਲਕਾਲ ਦੀ ਉਮਰ - ਕਾਲਕ੍ਰਮਿਕ ਉਮਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮਾਪ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਉਸਦੀ ਉਮਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ.

ਸਰੀਰਕ ਉਮਰ - ਸਰੀਰਕ ਉਮਰ ਉਸ ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਕਾਲਕ੍ਰਮਿਕ ਉਮਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ.

ਬੌਧਿਕ ਉਮਰ - ਬੌਧਿਕ ਉਮਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਉਸ ਦੀ ਕਾਲਕਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਉੱਪਰ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ.

ਸਮਾਜਿਕ ਉਮਰ - ਸਮਾਜਕ ਉਮਰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਉਮਰ ਨਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ; "ਕੀ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨਾ ਹੀ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?"

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉਮਰ - ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਉਮਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਾਲਕਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ; "ਕੀ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਵੇਂ ਹੀ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਲਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?"

ਡਾ ਮਰੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੇ ਲੱਛਣ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਵਧੇਰੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣ ਲਈ ਕੁਝ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ, ਸਮਝੌਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਹੱਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ inੰਗ ਨਾਲ ਹਰ ਫਰਕ ਲਿਆਵੇਗੀ. ਹੰਕਾਰ-ਲੜਾਈ (ਸਹੀ ਬਨਾਮ ਗਲਤ) ਉਹਨਾਂ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਜੋ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਯੋਗ ਹਨ.

ਸੰਚਾਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਚਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ:

• ਪੈਸਿਵ,
• ਹਮਲਾਵਰ
• ਪੈਸਿਵ-ਅਗਰੈਸਿਵ
• ਕੱਟੜ.

ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜੋੜੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸੰਚਾਰ ਸ਼ੈਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, "ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ" ਜੋ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਹਉਮੈ-ਲੜਾਈ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਚਰਿੱਤਰ, ਪਰਿਪੱਕਤਾ, ਸੰਚਾਰ, ਧਾਰਮਿਕ/ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਟੀਚੇ, ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ, ਵਿੱਤ, ਸਰੀਰਕ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਹਿੱਤ, ਆਦਿ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਕਾਰਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਂ, ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ' ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਜਿਹੜਾ ਕੰਮ ਅਸੀਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਪਿਆਰ.

"ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ." ਡੇਵਿਡ ਵਾਇਟ