ਸਮੱਗਰੀ
- 1. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਲਾਲ ਝੰਡੇ ਨਹੀਂ ਸਨ
- 2. ਉਹ ਦੂਰ, ਚਿੜਚਿੜਾ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਬਣ ਗਿਆ
- 3. ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ "ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ" ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਿਆ
- 4. ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ
ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ - 5. ਗੈਸਲਾਈਟ ਹੋਣਾ
- ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਹੋ ਤਾਂ ਲਾਲ ਝੰਡੇ ਲੱਭਣ ਲਈ
- ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸਮਾਜਪੈਥ ਪਤੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਲਈ ਇਲਾਜ
ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਕੌਣ ਹੈ?
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹੋ - "ਕੀ ਮੇਰਾ ਪਤੀ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੈ?" ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਹੈ?
ਫਿਰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ aਰਤ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸਮਾਜ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਪਤੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ: ਕੀ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਕਵਿਜ਼ ਨੂੰ ਡੇਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?
ਮਾਰਕ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਕੈਲੀਅਨੇ ਜੋ ਕਦੇ ਮਿਲੀ ਸੀ - ਮਨਮੋਹਕ, ਸਪਸ਼ਟ, ਉਸਦੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ, ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਪ੍ਰੇਮੀ - ਉਸ ਨਾਲ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਪੱਧਰ ਤੇ.
ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮਿਲੇ ਸਨ, ਮਾਰਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਇਮਾਨਦਾਰ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਿਰ ਦੱਸਿਆ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮੁਸਾਫਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਿਖਰਾਂ ਤੇ ਚੜਿਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ.
ਕੈਲੀਅਨੇ ਲਈ, ਉਹ ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਰੂਪ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ 20 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ.
1. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਲਾਲ ਝੰਡੇ ਨਹੀਂ ਸਨ
ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਡੇਟਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਰਕ ਉਸ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੋਰ ਗੂੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਧਿਆਨ, ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰਿਹਾ.
ਉਸਨੇ ਕੰਮ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਹਫਤੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਚਲੇ ਗਏ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੰਮ ਦੇ ਕੰਮ ਤੇ ਬਾਹਰ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਥੋੜਾ ਖਾਲੀ, ਹਲਕਾ ਇਕੱਲਾਪਣ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੇ ਲਈ ਤਰਸ ਰਹੀ ਸੀ: ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਹ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲਬਾਤ, ਹਾਸੇ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਗਿਆਨ ਦਾ ਬੇਅੰਤ ਸਰੋਤ ਸੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹਫਤੇ ਦੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਹੀ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਹਰ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਐਂਡੋਰਫਿਨ ਦੀ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਸੀ.
ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਵਿੱਤ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬਣਾਇਆ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਮਲੀ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ.
ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੇ ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਹਾਂ ਕਹਿ ਦਿੱਤੀ - ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਰੂਹ ਦਾ ਸਾਥੀ ਮਿਲ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਹਾਸੋ -ਹੀਣੀ, ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ, ਉਸਦਾ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ, ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ. ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ "ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ," ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ.
ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਲਾਲ ਝੰਡੇ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਏ: ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਉਹ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ.
ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੜ੍ਹਨਾ: ਸਮਾਜ ਪ੍ਰੇਮੀ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ
2. ਉਹ ਦੂਰ, ਚਿੜਚਿੜਾ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਬਣ ਗਿਆ
ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪਰ ਲਗਾਤਾਰ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਪਾਇਆ.
ਮਾਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਠੰness ਅਤੇ ਦੂਰੀ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਦੂਰ, ਚਿੜਚਿੜਾ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵਧਦੀ ਅਤੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਦੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪਾਇਆ.
ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਨਿਰਭਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਨਿਰਣੇ, ਤਰਕ, ਤਰਕ ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਇਸਨੇ ਉਸਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਕਦੇ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ - "ਕੀ ਉਹ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?"
ਉਸਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨਸ਼ਾ ਕਰਦਾ ਸੀ (ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਜੋ ਉਸਨੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ) ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਰਸੋਈ ਦੀਆਂ ਅਲਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਝਟਕਾ ਦਿੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਉਸਦੇ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਸੀ. ਫਿਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਦੇਵੇਗਾ, ਉਸਨੂੰ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਗਲਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ.
ਜੇ ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ, ਉਸਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨੀ, ਉਸ ਦੇ ਕਹਿਣ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਉਹ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਉਚਾਰਨ ਕਰੇਗੀ. ਉਸ ਦੇ ਮੂਡਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਟਰਿਗਰਸ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਦਿਨ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਕੌਣ ਆਵੇਗਾ - ਇੱਕ ਪਿਆਰਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ, ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ. ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ.
ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਡਰਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹ ਘਰ ਹੁੰਦਾ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ “ਚੁੱਪ ਇਲਾਜ” ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤਕ ਮੌਸਮ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਜੇ ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹਿਸ ਹੁੰਦੀ.
ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੜ੍ਹਨਾ: ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਬਨਾਮ ਸਾਈਕੋਪੈਥ
3. ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ "ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ" ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਿਆ
ਜੇ ਉਸਨੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਲੋੜਵੰਦ ਅਤੇ ਚਿਪਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮਾਰਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਅਤੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਤਰਕਹੀਣਤਾ, ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ, "ਪਾਗਲਪਨ" ਅਤੇ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਸਹੀ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ.
ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵਿਗੜਦਾ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸਮਝਦਾਰੀ 'ਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਮਾਰਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਗਰਮਜੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜ਼ੋਰ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਕੈਲੀਏਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ rememberੰਗ ਨਾਲ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਸੀ.
ਇਕ ਹੋਰ ਆਮ ਰਣਨੀਤੀ ਵਿਚ ਮਾਰਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾ ਕੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਜਾਂ ਮੋੜਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦੀ ਕਥਿਤ ਘਾਟ ਵੱਲ ਮੁੜ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨਾ, ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਉਲਟ.
4. ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ
ਹੋਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਵਾਪਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ ਤੋੜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਸਨ.
ਜੇ ਉਸਨੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ 'ਤੇ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੜਾਕੂ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕਰੇਗਾ, ਉਸਦੇ ਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਏਗਾ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਮੰਦਬੁੱਧੀ, ਮੂਰਖ, ਪਾਗਲ, ਭਰਮ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਮਾਰ) ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਵੇਗਾ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੰਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸਲ ਮੁੱਦਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਦਲੀਲ ਦਾ ਸਰੋਤ ਸੀ ਉਹ ਉਸਦੀ ਗਲਤੀ ਸੀ.
ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮੂਡਾਂ, ਉਸ ਦੀ ਹਉਮੈ ਦੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਉਸਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਗੁਆਚਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ.
ਉਸਨੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ:
ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਉਸਦੇ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਸਦੇ ਲਈ.
ਉਹ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਤੇ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦਾ ਸੀ (ਅਕਸਰ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸੇ ਬਿਨਾਂ)
ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ.
ਉਹ ਉਸਦੇ ਪਾਠ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪੁੱਛਦਾ ਕਿ ਕੀ ਕਿਸੇ ਮਰਦ ਦਾ ਪਾਠ ਸੀ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦਾ ਫੋਨ ਪਾਸਵਰਡ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸੀ.
ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਛੂਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅleੁਕਵੇਂ ਹੋਣ; ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ 'ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਭਰਮ, ਲੋੜਵੰਦ ਅਤੇ ਗੈਰ ਵਾਜਬ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਵਿੱਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਪੈਸੇ ਪਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ, ਬਿੱਲਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਾਏ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪੈਸੇ ਖਰਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਜੇ ਵਿੱਤ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਤਾਂ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਮੋੜ ਦਿੰਦੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਾਫ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ, ਵਧੇਰੇ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸਨੇ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ “ਮਹਿੰਗੇ” ਗਹਿਣੇ ਕਿਵੇਂ ਖਰੀਦੇ ਸਨ.
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਦਾ ਗੁੱਸਾ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ, ਉਹ ਹੋਰ ਪੀ ਲੈਂਦਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ "ਘੜੇ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ" ਅਤੇ ਵਿੱਤ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛ ਕੇ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ. ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਪੀਣ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਵੈ-ਦਵਾਈ ਪੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ "ਪਾਗਲ" ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.
ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣ ਲੱਗੀ ਕਿ ਕੀ ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸਮਾਜ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਪਤੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੜ੍ਹਨਾ: ਸੋਸਿਓਪੈਥ ਬਨਾਮ ਨਾਰਸੀਸਿਸਟ
5. ਗੈਸਲਾਈਟ ਹੋਣਾ
ਇਹ ਦਿਮਾਗੀ ਨਿਯੰਤਰਣ, ਧਮਕਾਉਣ ਅਤੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਇੱਕ ਭੈੜੀ ਖੇਡ ਬਣ ਗਈ ਸੀ. ਉਹ ਉਸਦੇ ਸ਼ਤਰੰਜ ਬੋਰਡ ਤੇ ਇੱਕ ਪਿਆਰਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ "ਅੰਡੇ ਦੇ ਸ਼ੈਲਾਂ ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ". ਉਹ ਹੁਣ ਪਿਆਰ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਦੇਖਭਾਲ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੇ ਨਾਈਟ-ਇਰਟਰ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਦਬਦਬਾ ਅਤੇ ਪਰਜੀਵੀ ਕੈਡ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ.
ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪਤੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਸਮਾਜ -ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਮੁ charਲੇ ਸੁਹਜ, ਪਿਆਰ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਉਹ ਸਾਡੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇਸ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋਏ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਣਜਾਣ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਧੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਵਿਭਾਜਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਇੱਕ ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਦੇ ਕੋਲ ਹੋਵੇਗਾ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਸਰੋਤ, ਸਤਹੀ ਸੁਹਜ, ਬੁੱਧੀ, ਸਵੈ-ਭਰੋਸਾ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਹਨ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਦੀ ਇਹ ਪਰਤ ਅੰਡਰਬੈਲੀ ਨੂੰ masksੱਕਦੀ ਹੈ. ਸਤਹ ਪੱਧਰ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਐਡਰੇਨਾਲੀਨ ਚਾਰਜਡ ਮੋਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਉਹ ਸੱਚੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਜ਼ਮੀਰ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵੇ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੜ੍ਹਨਾ: ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਹੋ ਤਾਂ ਲਾਲ ਝੰਡੇ ਲੱਭਣ ਲਈ
ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਪਤੀ/ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਪਤਨੀ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮਾਜ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਜਾਂ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਭਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੇ ੰਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਮਾਜ -ਸੋਹਣ ਪਤੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ:
- ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਧੋਖੇ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ. ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਤੱਥ ਅਧਾਰਤ ਅਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਘੱਟ ਹੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਕਹਾਣੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ.
- ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੇਗਾ ਜਾਂ ਪਛਤਾਵਾ ਦਿਖਾਏਗਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹੋਵੇਗੀ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਪਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮੁਰੰਮਤ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਹਨ.
- ਜਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਸਮਾਜ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਮਨਘੜਤ ਗੱਲਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਾਣਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਹੋਵੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝੂਠ ਨੂੰ ਸੱਚ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਹਤ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਆਵੇਗੀ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੋਵਾਕੇਨ ਦੇ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸੁੰਨ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦਾਅਵਿਆਂ ਅਤੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਵੱਛਤਾ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਏਗਾ.
- ਉਹ ਅਕਸਰ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.
- ਉਹ ਝੁਕਾਅ ਵਿੱਚ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਕ ਸੰਬੰਧੀ ਗਲਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਭਟਕਣਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ:
- ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ: ਆਪਣੀ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਤਰਕਹੀਣ ਜਾਂ ਬੇਤੁਕਾ ਸਮਝਦਿਆਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਛੋਟ ਦੇਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਹੈ.
- ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੀ ਅਪੀਲ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਾਜ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਪਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਹੋ, ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੱਚਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਝੂਠਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ.
- ਆਮ ਸਮਝ ਦੀ ਅਪੀਲ: ਜੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸੱਚ ਜਾਂ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਗਲਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
- ਦੁਹਰਾਓ ਦੇ ਨਾਲ ਦਲੀਲ: ਜੇ ਅਤੀਤ ਦੀ ਕੋਈ ਦਲੀਲ ਦੁਬਾਰਾ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਦਲੀਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਉਹ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਕੋਈ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸੰਬੰਧਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
- ਚੁੱਪ ਤੋਂ ਤਰਕ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਜ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਪਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਾਅਵੇ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਬੂਤ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਕਸਰ ਮਤਲਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦਲੀਲ ਦੇ "ਗੋਲਪੌਸਟ" ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਿਲਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.
- ਐਡ ਹੋਮਿਨਮ ਦਲੀਲ: ਤੁਹਾਡੀ ਦਲੀਲ, ਭਾਵੇਂ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਹੋਵੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਵੈਧ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਾਗਲ, ਤਰਕਹੀਣ, ਬਹੁਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਆਦਿ ਹੋ.
- ਇਸ ਲਈ ਫ਼ੈਸਲਾ: ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹੋ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਜਾਂ ਡੈਮੋਕਰੇਟ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ), ਤੁਹਾਡੀ ਦਲੀਲ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ.
- ਬੋਝ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਜਾਂ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅੱਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਾਅਵੇ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰਕਪੂਰਨ ਭੁਲੇਖੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ.
ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੜ੍ਹਨਾ: ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ
"ਪ੍ਰੇਮ-ਬੰਬ" ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਾਕੰਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ womenਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਜੇ ਕਿਸੇ womanਰਤ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸਮਾਜਕ-ਪਤੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ.
ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਤਹੀ ਸੁਹਜ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਤੀ ਜਾਂ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੈਟਿਕ ਬਾਹਰੀ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਵਾਲਾ ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਘਾਟ, ਸ਼ਰਮ/ਦੋਸ਼ ਜਾਂ ਪਛਤਾਵਾ, ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਸੱਚੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਹੈ.
ਇੱਕ ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਦਾ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਵਧੀਆ craੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਝੂਠ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਿਰਫ ਮਨਘੜਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ਤਰੰਜ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮੋਹਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ.
ਪਰ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਅਜਿਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਾਜ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਆਹ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ?
ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਕਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਆਹ ਵੀ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.
ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸਮਾਜਪੈਥ ਪਤੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਲਈ ਇਲਾਜ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਜ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਪਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਹੋ ਤਾਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਬਹੁਤੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਲਈ, ਥੈਰੇਪੀ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ-ਸਵੈ-ਸੂਝ, ਸਵੈ-ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਇੱਕ ਸਫਲ ਉਪਚਾਰਕ ਤਜ਼ਰਬੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੁਣ, ਸਿਰਫ ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕੁਝ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਤੇ ਨਿਰਾਦਰਜਨਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ-ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਕ athਸ਼ਧੀ ਪਤੀ ਦੀ "ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ" ਲਈ ਸਿਰਫ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ.
ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੜ੍ਹਨਾ: ਕੀ ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ -ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕੁਝ, ਕਦੇ -ਕਦਾਈਂ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ 'ਤੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਦੁਰਲੱਭ ਸਮਾਜ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ ਜੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਜਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ.